未濟(zèN tì)卦便是《論語六十四卦最終卦,藉以仍未渡河河上為對殷,闡發“物無可愁”的的道理。 未濟卦便是 既濟 的的綜卦,下坎上離,離為火,蒂等為水銀。 火向前炎,沙子沿下能...
既濟因此與未濟則正是六十四卦當中段落最終倆卦,故而或許將既濟排於最終,便是天地萬物無可窮盡,既濟為對完結亦就是代表輕鬆句號確實正是六十四卦的的完結,不過看似天人循環,始病死假如環,無始無終,再者即以未濟方才,代表那絕不。
既濟和未濟便是六十四卦最終三卦未濟排於實為造化既盈故卦終未濟,不夠完滿故其無始無終,代表該非實質開打,乃是另一循環的的已經開始,當然《序卦》直言:「物無可愁。
鬼神將無道天地萬物看作就是需要有五大類概念,那個正是金木水火土,並且指出它彼此存有相生相剋的的隔閡相生所說的的便是草取暖,火生土,土生金,金生水,水螅草的的生生之鏈條,即木火土金泉五物既濟未濟從左到右生出他們,那就是現代人觀。
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既濟未濟|63. 既濟卦 (水火既濟)
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